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昨晚刷手机，刷到一条这个季节杭州的最美登上路线—-从法喜寺梅灵隧道入口附近的山道上山到梵音亭，然后走十里琅珰至五云山云栖竹径，怦然心动。
掂量了一下自己的脚力，选择走半程。
今天一早，循着高德地图的指示乘公交121到法喜禅寺站。往前三五十步，就看到了隧道口，左转离开汽车路，便是往山上去的小道。看地形原本是个两座山峦间的夹角，先一段是足有30多度斜角的水泥路，勉强可以通过一辆小车，边上有附近单位的管理用房；转个弯，前面横架了一座不大的水泥桥，桥身平常，外形甚至有些潦草，唯桥上“天外第一桥”五个同样不甚规正的楷体字赫然入目，颇显建桥者的豪迈与自信。想想没错，来的路上，灵隐、天竺山门前的照壁就题“咫尺西天”四个大字，那是俗世与净土的界碑，进了山门，便是西天圣境。边上那个油腻腻的小饭店就一直妥妥地顶着“天外天”的大名，何况桥乎！一株枫香树立在桥上，因为地势的缘故，才红了半边，阳光从山的南面斜斜地照过来，照到树上、桥栏上和桥下的立柱上，原本有些沉郁的山色居然生动起来。
山道从桥洞下穿过，变成西湖群山中常见的石砌步道，蜿蜒陡峭且背阴，一直隐藏在遮天蔽日的树林下。埋头拾阶而上，初始有些闷闷的，一会儿就气喘吁吁、腿肚子发酸，只能时不时停在路边歇息，自诩这是“以时间换高度”登山策。
走走停停近半个小时，再一转弯，阳光直接从头顶的树缝里泻下来，山顶在即。紧走几步，青石筑成的梵音亭就在眼前。若是赶上山下寺里的晨钟暮鼓，风会把他们传过来。这会儿，山风飒飒，浑然天籁，也如梵音一般。
梵音亭所在的山脊叫仰峰岭，站在这里，南北高峰乃至周边的群山尽收眼底。
一边有如国画般风景的（石门）山；再前，是仙气飘飘的棋盘山。棋盘山有个与衢州烂柯山极其相似的採樵故事，说是村里的小伙子上山砍柴，遇到两位神仙下棋，小伙子一旁看出了神，饿了渴了就捡神仙扔下的桃核吃……醒过神来，随身的柴刀和绳子都烂了；回到村里，当年的玩伴已成白胡子老头。再去山上，不见了下棋的神仙，只找到用作棋盘的大石头。
另一边连接了琅珰岭。十里琅珰，旧时是贯通西湖西线的官道。两百多年前，乾隆从这里下山，邂逅了狮峰龙井。一直没弄清楚他当时是从五云山还是风篁岭，抑或就是我们刚刚路过的上天竺走到这里的。近千年前的原天竺寺住持辩才和尚肯定是沿着天竺上来的那条路策杖而来，是他把天竺寺的香林茶带到了龙井（1007年宋神宗改年号元丰，秦观游龙井元丰二年）。杭州太守苏东坡访辩才，走了棋盘山麓的风篁岭，回城时，八十高龄的法师送他送过山门外的小溪。岭中的石阶路上还留着为纪念两位跨界高人这段美谈修筑的过溪亭。上世纪五十年代，共和国的第一任总理周恩来也曾轻车简从独自走过过溪亭，走访龙井茶农。
我们走在十里琅珰的山脊线上，天高云淡。往下看，四周群山环抱中的谷底一大片白墙黑瓦，就是龙井村。那里有我外祖父母留下的老屋！
脚下就是狮峰。满山的茶地。阳光在山谷中流动，聚光灯似地一束束打在茶蓬上。茶蓬像是会动了，海浪般一直从谷底向上涌。留在枝桠上的已都是些老叶，整体颜色接近墨绿，像是心甘情愿要为那些能够姹紫嫣红的树叶做打底色。走近了，忽然发现，枝枝叶叶间正开着一朵朵洁白如玉的小花。茶叶真是一种奇特的植物，一年中会萌发四茬新叶，从春寒料峭的三月到白露为霜的秋日。只有到了万物收藏的冬天，才为自身的繁衍劳作，悄悄地绽放、静静地孕育，然后再在雨雪中默默地静候来年。间杂在茶地中的各种枫香树、槭爪枫是最耀眼的，一树殷红，肆意地展示着生命中的热烈与野性 。还有各种亮眼的黄，梧桐、银杏、白杨、无患子、橡树、苦楝、杉树、朴树…….不经意中一转眼，就会撞见远远近近的树木都在蓝天与山地之间点擦铺陈着这秋季最丰富的色块，阳光不疾不徐地再在边上打下一圈光晕，让人想起林风眠的画。
路边的乌桕树最为秀气和美丽，心形的叶子着了赤橙黄绿各种半透明的颜色，挂在树枝上斑斓一片；榉树则有一种特别的沉稳，叶色还在转化中，树顶枝桠上较新的叶子是墨绿的，稍低一点的变成了大片的主色调褐红色，再下或庇阴的位置则有深深浅浅的红色或黄色，呈现出丰富且厚重的层次感。
走近三岔口，看见两位女生有模有样地端坐在茶地旁的石头上，规正地摆放了茶具喝茶。这里的视野更加开阔，静静地站在他俩身后远眺，目光能够越过茶地、村舍，越过一层又一层起伏的山峦，淡蓝色的天空下有一抹同样淡蓝的湖水，天水相接处那个我们日常生活其中的城市海市蜃楼一样。
就近从左边找个岔道下山去，没有了上山时的气喘腿疼，一鼓足气走进村里。打开老屋的大门，点火做饭，正午的太阳刚晒到厨房西南向的窗玻璃上。
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