清水湾畔有一个椰田古寨，古寨不古，其前身是椰田村的一部分，是为发展旅游打造的人工景点。景点票价10元，上午9点多钟，几个旅游大巴已经来到。跟团游大都会选择这样的景点，费用低，热闹。10元的景点，现在很少见，还值得看吗？当然值得。民俗的，民族的，即使真到黎族寨子中，也看不到的。云、贵、滇旅游，这样的假古董到处都有，想看真的，得自己找，只有到很偏僻的深山僻壤，才可能见到，但多数不具有观赏性。毕竟是居民祖辈延续的住宅，重在实用，而不是供人参观。椰田古寨，一种重新打造的黎族寨子景观，当然在于展示。
椰田古镇里的展示
人工打造的景点，假是假，但民族的一些基本的东西，尤其建筑，形式还在，可能只是变得更宏阔，原本居住的，都要低矮，破旧，显得有历史可寻的样子。没有历史就没有故事。看民族村寨，最重要的也是建筑，风土人情发生在生活中，比如对山歌，就在早先，也是不可遇不可求。所以才有所谓“非物质文化遗产”。民族建筑，它既反映居住形式体现的人与自然的关系，又能反映少数民族的审美情趣，如湘西的吊脚楼。南方地区湿热多雨，类似吊脚楼的木建筑，二层或三层，一层放农具、家畜，二层住人，是普遍的。但不同地域和民族，又各有不同。所以，我们喜欢去看民族特色的东西。
黎族青年女子的服饰美，
只在这里才会看到
在海南，椰林，寨子，最具特色。然而走遍文昌东郊椰林，椰林依旧，古寨难寻。黄昏中，我所看到的椰林人家，都是低矮的破旧平房，或二层的七八十年代的水泥老房，木结构的民居，哪里还有？时代的洪流，裹挟着泥沙，淘汰的很快，发展是好事，脱贫，都希望。于是少数民族的汉化，成为一个不争的事实。民族服装，尤其女性装饰，除了在景区之外，已经见不到。在住房建筑上，一些民族地区与汉族地区一样，没有太大差别，只为实用，没有审美。还记得那套“中国民居”邮票吗？其中有些在现实中大概很难寻觅了。
民族建筑在消失，是眼看着的事。不过，在海南，一些镇子的沿街建筑，很漂亮，地方特色、民族特色仍然存在。附近相邻的镇子，差异很大，有的很不堪，有的很耐看。这种现象显然不是文化的差异，而是与区域经济发展，执政者的管理理念，和民众的审美意识有关。土豪，哪里都有，装饰门面，汉人与少数民族都讲究。传统与现代，在平民建筑中如何体现，海南的文昌、琼海、陵水，一部分城镇做的有模有样，能够很好的反映这个地区的经济与文化的发展。就观察而言，疍家渔排所在的新村镇，参差不齐的建筑，就大有看头。历史，在这里还留有印记。当所有的老屋都消失，我们还能找到家吗？
新村镇上的老房子
新村镇上靠近码头的一条小街
